之十九：“礼出大家”“一丝不乱”
第四十回，刘姥姥看到李纨、凤姐两个做媳妇的伺候贾母等吃过后，才“又放了一桌”“对坐吃饭”，不禁感叹道：“别的罢了，我只爱你们家这行事。怪道说‘礼出大家’。”
“不学礼，无以立”。《论语》上说，阙里的一个童子，来向孔子传话。有人问孔子：“这是个求上进的孩子吗？”孔子说：“我看见他坐在成年人的位子上，又见他和长辈并肩而行，他不是要求上进的人，只是个急于求成的人。”对不懂礼仪、没有规矩的孩子，孔子认为是不会成器的。
《红楼梦》中对家庭礼仪的描写非常多、非常细。
第三回，黛玉初进贾府，随大舅妈邢夫人去见大舅贾赦，没见上面，只由仆人出来传了贾赦的几句话，无非是对外甥女儿的由衷欢迎和关爱疼惜之语。但即便是聆听仆人代传的长辈这几句客气话，黛玉也“忙站起来，一一听了”。
四十九回，宝钗、湘云、香菱等一帮姐妹正在跟新来的宝琴打趣说笑。“正说着，只见琥珀走来笑道：‘老太太说了，叫宝姑娘别管紧了琴姑娘，说她还小呢，让她爱怎么着就由她怎么着，要什么东西只管要去，别多心。’宝钗忙站起身答应了”……
这便是大家闺秀的礼数。
同样的，二十四回里，贾母听说贾赦偶感风寒，打发宝玉去探视。宝玉是贾赦的侄儿，但因是衔祖母命而来，转述老太太问候时，“贾赦先站起来回了贾母的话”。接着宝玉去见他大伯母邢夫人。“邢夫人见了他来，先倒站起来，请过贾母的安，宝玉方请安”。这里脂批：“一丝不乱”，乃是指大家庭的长幼礼数。
《弟子规》上说：“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒，父母教、须敬听，父母责、须顺承。”肃立恭听长辈话语，是古时做子女晚辈的从小就懂得的规矩。
还有，二十三回，宝玉到父亲贾政房里去。“赵姨娘打起帘子，宝玉躬身挨入。只见贾政和王夫人对面坐在炕上说话，地下一溜椅子，迎、探、惜并贾环四个人都坐在那里。一见他进来，惟有探春、惜春和贾环站了起来。”
到父母跟前，为他掀门帘的又是一位长辈，所以宝玉要恭敬地弯下身子，一点点“挨入”进来。见宝玉进来，年龄比他小的妹妹、兄弟都要起身做恭迎状。而比他年龄大的姐姐迎春则可端坐不动。
二十六回：“只见那边山坡上两只小鹿箭也似的跑来，宝玉不解何意，正自纳闷，只见贾兰在后面拿着一张小弓追了下来，一见宝玉在前面，便站住了，笑道：‘二叔叔在家里呢，我只当出门去了。’宝玉道：‘你又淘气了。好好的射它作什么？’贾兰笑道：‘这会子不念书，闲着作什么？所以演习演习骑射。’宝玉道：‘把牙栽了，那时才不演呢。’”
甭管玩得多嗨，也甭管眼前冒出来的这位“二叔叔”年龄比自己大不了几岁、且有多不靠谱，但他毕竟是长辈，所以贾兰要赶紧站住请安问候；对“长辈”的问询，须有问有答；对“长辈”的教训，须洗耳恭听……
刘姥姥不识字，但她也爱贾府这长幼有序、“一丝不乱”的治家规矩、“行事”风格。若从“爱美之心人皆有之”而论，说明这种“行事”也是一种美，是秩序的美、礼仪的美、和谐的美、天伦的美、文明的美，说到家还是文化的美。刘姥姥不识字不代表她不懂得欣赏文化美。因为不识字不等于没文化。反过来也一样。
作者：钱杰