之十一：“这会子不念书，演习演习骑射”
二十六回：……只见那边山坡上两只小鹿箭也似的跑来，宝玉不解何意。正自纳闷，只见贾兰在后面拿着一张小弓儿追了下来，一见宝玉在前面，便站住了，笑道：“二叔叔在家里呢，我只当出门去了。”宝玉道：“你又淘气了。好好的射它作什么？”贾兰笑道：“这会子不念书，闲着作什么？所以演习演习骑射。”宝玉道：“把牙栽了，那时才不演呢。”
这是《红楼梦》中充满家庭温情的一幕。在父母长辈眼中，宝玉这个“行为偏僻性乖张”“古今不肖无双”的淘得出格的“混世魔王”、顽劣少年——他老子贾政见了就想捶他，却在比他矮一辈的侄子贾兰面前，还要硬充起大人模样，端起叔父架子、板着小脸教导一下人家“别淘气”“留神把牙磕了”。叫人忍俊不禁。别忘了人家贾兰可是荣国府小学的三好学生、五道杠！
在这轻松愉快的寥寥几句描写中，我们能感觉到当日像贾家这种豪门贵族家庭日常生活中的两个习惯，或曰门风：
一是强调长慈幼敬，注重礼数。
小鹿在前面“箭也似”地奔逃，说明后面的贾兰也追得飞快。但一见前面忽地冒出一长辈来，哪怕是他“宝二叔”这类比他大不了三两岁的、比他还淘气的“长辈”，跑得再快、玩得再嗨，也得赶紧“站住”，主动请安打招呼。长辈垂询——“好好的射它作什么”，必须老老实实赔着笑脸回复明白——这会儿我们课间休息，正在为革命锻炼身体！忖度其时贾兰之情状，正所谓“其貌也恭，其言也温”。
满族学者关纪新在他的著作《我是满族人》（“满族历史文化系列讲座”，2016年辽宁民族出版社出版）中提到曹雪芹和《红楼梦》时说：“《红楼梦》是一位由满洲社会走出来的文学家，在书写一个清代独特历史中满洲豪门世家的故事。”
在这本著作中，关先生专拿出一讲来，介绍旗人的“讲礼儿”“讲面儿”的公众形象。比如说起他早年在商店听两位女售货员的交谈——
甲：知道吧，那谁谁谁找对象啦，是家儿旗人。
乙：啊？要是我，我可不嫁到旗人家去！规矩、讲究忒多。
甲：可不。这北京城的老规矩老礼儿，都是他们弄的……
北京城的特别是旗人的“老规矩老礼儿”，我们在老舍先生的《茶馆》《四世同堂》《正红旗下》等经典作品中，充分领略过他们的风范。
《红楼梦》中这样的长幼礼节描写就非常多。第三回，黛玉随大舅妈邢夫人去见大舅贾赦，没见上面，只由仆人出来传了贾赦的几句话，无非是对外甥女儿的由衷欢迎和关爱疼惜之语（脂批：“见有见的亲切，不见有不见的亲切。”批得真好）。但即便是聆听仆人代传的长辈这几句客气话，黛玉也“忙站起来，一一听了”。这便是大家闺秀的规矩。
当然关纪新先生也说到，如此讲究礼数的老北京人，也未必都是旗人，“但是说他们一准儿是受过旧时京城旗人式的老礼儿熏陶，并认为以这套方式待人接物才有道理，则谅无差错。不然，怎么以这种方式恪守和维护老礼儿的城市，您在国内就难找出如此这般的第二份呢”。
曹雪芹的祖辈原是明代驻守辽东的下级军官，后归附满洲正白旗。曹家深受康熙皇帝信任和器重，在江南“赫赫扬扬”历六十余年。曹雪芹笔下的荣宁二府，实际是对满洲贵族家庭的侧写。深受满洲旗人文化熏陶的作者，对他们的庆典仪轨、馔食服饰、行止则例，以至人伦秩序、嫡庶纠葛、亲友酬对，再到收支用度、家计运作等，写来得心应手——因为，这说的就是他们家的事儿。
关于满族文学的代表作家，除了曹雪芹、老舍两位大家之外，清代有名的还有纳兰性德、文康（《儿女英雄传》作者）等，当代则有叶广芩（著有长篇小说《采桑子》《状元媒》等）领军……
所以，曹雪芹在《红楼梦》中这样津津乐道荣宁二府中的一些满洲味儿很浓的“规矩”“老礼儿”，就不足为奇了。
包括我们下面要说的这另一个习惯。
二是子弟不废骑射，文武兼修。
贾兰跟他“活宝”二叔说，既然“这会子不念书”，就要“演习演习骑射”。
除了写贾兰“演习骑射”外，四十九回，还写宝玉在冬日“穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子，罩一件海龙皮小鹰膀褂子”。关纪新书中说，这“鹰膀褂子”便是满洲阿哥骑马显示威武的时髦装束。
还有，二十六回中。宝玉、薛蟠的好友，神武将军冯唐之子冯紫英，酒席间说起脸上的青伤，是“前日打围，在铁网山教兔鹘捎了一翅膀”所致。
可见，修文尚武、“演习骑射”是当时贵族世家子弟的生活习惯、主流风尚。
刁书仁先生著《历史上的满族社会生活》（2020年科学出版社出版）中介绍，满洲八旗向以骑射著称，其先世“尚飞缨走马”，其后世亦善“讲干戈战阵之事”。《建州闻见录》记载，“十余岁儿童亦能佩弓箭驰逐”。
但随着生活条件日渐优越，至皇太极时期，八旗子弟开始有“耽恋家室，偷安习玩”的现象——“家居佚乐，身不涉郊原，手不习弓矢”（《清太祖实录》卷24）。
比如《红楼梦》中那位“世袭三品爵威烈将军”的公子哥儿头头贾珍，既不肯读书，也懒得“骑射”，最大的爱好是“一味高乐”，聚麀胡闹。结果是“把宁国府竟翻了过来，也没有敢来管他的”。
七十五回，贾珍居丧期间，百无聊赖，终于想起一个解闷的好法子——在天香楼下箭道内立个靶子，招引一伙跟他臭味相投的世家纨绔子弟，借骑射演武之名，行赌博玩乐之实。一开始，贾赦、贾政几个长辈不知就里，还夸奖他们这位宝贝侄子说“这才是正理，文既误矣，武事当亦该习，况在武荫之属”。并命令宝玉、贾环、贾兰等几个哥儿，饭后跑来跟着贾珍“习射一回”。但大家很快发现“贾珍志不在此”。没几天，“威烈将军”就以“歇养臂力为由”，先是晚间“抹抹骨牌”“赌个酒东”，然后“一日一日赌胜于射了”……这正是当时八旗贵族子弟“耽于安乐，不知以讲武习劳为务”（《钦定大清会典事例》卷573）、文荒武废、日渐走向颓败没落之路的生动写照。
作者：钱杰